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西班牙matarromera红酒-西班玛雅干红葡萄酒多少钱

发布时间:2025-08-30 08:14:34 红酒价格 50次 作者:灵酿品鉴网

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西班牙matarromera红酒-西班玛雅干红葡萄酒多少钱

玛雅人活了多少年

1800年左右。

现代史学界通常将玛雅文明断为前古典期、古典期和后古典期三代。前古典期从公元前1500年到公元300年,是玛雅文明形成的时期。

古典期从公元300年到900年,是玛雅文明繁荣鼎盛的时期。后古典期从公元900年-16世纪,是玛雅文明衰落的时期。

玛雅是什么时候灭亡的

玛雅人在1697年灭亡的。1526年,一支西班牙探险队与玛雅人展开了长达百余年的游击战,直到1697年,最后一个玛雅城邦在西班牙人的炮火中灰飞烟灭。玛雅文明是中美洲古代印第安人文明,以印第安玛雅人而得名。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。

玛雅文化为什么那么有名

感谢小秘书邀请。

玛雅文明很有名么?或许吧。如果问什么——第一,可能是因为不太“主流”,披露出来的信息少,反而让人觉得神秘;第二,最主要的,是一些人和媒体的炒作,类如玛雅文明是外星文明啦、神秘产生又神秘消失啦,不一而足,这种炒作,大大提高了玛雅文明的“名气”。

其实,在国际上,学者们对于玛雅文明已经基本达成了共识。

一,玛雅文明ABC。

1,玛雅人(Maya),亦称马亚人,在世界上,被认为属于中美洲印第安人。在不同地区,又分为20几个民族。学者们认为,玛雅人人口最多时约1400万;现在约有200万(1995年统计)。

2,关于玛雅文明,各国学者们,包括历史学家、人类学家和其他学者,大致赞成玛雅文明分4个时期——形成时期;古典时期;后古典时期;西班牙占领后时期——公元300年以前为形成时期,资料不很充足;公元300-900年为古典时期,其中7-8世纪是玛雅文明的黄金时代,公元9世纪后逐渐衰落;10-15世纪是后古典时期,公元1000年,伊察人的入侵给玛雅社会带来了许多变化。15世纪以后,西班牙人的到来,彻底改变了玛雅文明的面貌。西方的一些学者,对玛雅文明的后来的基本消失,采取了一种讳莫如深的态度,比如说西班牙人带来了天主教文化,马雅人的反抗似乎并不强烈,等等。实际上,面对船坚炮利的殖民者,反抗强烈又能怎样?玛雅人人口的急剧减少已经很能说明问题了。

二,玛雅人的文字已经被破译。

1,玛雅人的语言被称为“基切语(Maya-Quiche)”,有与之相对应的文字(Mayanhieroglyphicwriting)。这种文字,约形成于公元前3世纪,存活到17世纪末;约有850个象形文字。用玛雅象形文字写成的作品,大多被西班牙教士作为异端予以焚毁。目前已发现的最早的铭文是公元前36年;古典初期的奥尔梅克铭文也被保留了下来,其中有公元162年含有字符的祭司图斯特拉(Tusla)的碧玉雕像;最早的作品为1554年。另存3种古抄本:德累斯顿抄本,可能出自11世纪或12世纪,是公元5-9世纪早期文献的副本;马德里抄本,出自15世纪;巴黎抄本,可能比马德里抄本略早。

2,近代以来,曾有不少西方学者试图破译玛雅文字,但都没成功。比如德国学者阿诺德,曾把玛雅象形文字和汉字做对比研究,也归于失败。上个世纪末,前苏联学者J.V.克诺罗索夫终于破译了玛雅文字,并得到各国学者的认可。他认为,玛雅文字有两类——象形文字体和僧侣体。文字符号的数量达到300个,为三类:语音符(字母和音节)、表意符(可以解释整个单词)和关键词(它解释单词的意义)。

三,破译的玛雅文字传递出重要信息。

1,被破译的玛雅史诗《告诫书》,成书时间是1554年。书中说,玛雅人的祖先来自于大海(大西洋?)的另一端。在《托托尼卡潘先主谱系》中,玛雅人把自己的故乡叫做帕-图兰(Pa-Tulan);学者认为,这个地方在东方的巴比伦附近。很明显,这部史诗的作者,对《圣经》有所了解,所以书中说,玛雅人是以色列10个部落的后裔,这10个部落是被亚述王沙勒马那沙尔(Shalmaneser)驱逐的。《告诫书》里,还有创世和洪水的传说。其细节,与《圣经》中所记的类似,还与巴比伦祭司贝若苏(约公元前300年)留下来的记述有关,这可以追溯到巴比伦的宗教传统。有关托托尼卡潘(Totonicapan)众神迁徙的故事,也有一些被认为是真实的历史背景。

2,可以作为佐证的,是玛雅人公元前的雕像遗存——比如,出土的公元前的粘土小雕像为男性,鹰钩鼻以及变形的前额,即是玛雅人的特征,又与史诗记载相印证。

四,玛雅文明特征。

1,形成期的玛雅文明,属于早期农业文明阶段——主要是玉米种植,还出现了发达的陶器制作工艺和女性雕像的崇拜。在多山的玛雅地区出现了象形文字、石制雕塑、圣坛、碧玉珠宝、马赛克壁饰以及金字塔神庙中部落酋长的坟墓。当时的中心地区之一是查尔乔帕(Chalchuapa),那里建造了阶梯金字塔,上面有石造的神庙,还有铺石的广场和石雕。查尔乔帕因火山喷发被毁。另一座大城市是卡米纳尔胡尤(Kaminaljuyi),石碑上刻着统治者和神的图画,还有象形文字历法的碑铭。一个石碑上描绘了一个赤脚的人,穿着华丽的祭祀服饰;另一个石碑上的人穿长袍,在他的脸上凸显出神的气息,他的左手握着类似祭祀用的斧子样式的物件和燧石雕刻品。学者们认为,这在公元前300年已经具备了城市特征。

2,总体来说,玛雅文明在公元前后发明了数上“0”的符号和20进位的计算法;有象形文字;公元初创造了精确的历法和穹形建筑艺术;信多神;从事农业,主要种玉米。陶器、雕塑、绘画等造诣比较高;并建有大量庞大的石砌“金字塔(神庙等建筑物)”和其他建筑物;但尚未使用金属工具,使用黄金和红铜制造装饰物;已建立了奴隶城邦制。

五,关于玛雅文明的衰落,学者们有各种解读。

例如,内部战争因素;宗教因素;北方部落的人侵;贵族和祭司的压迫和农民的反抗;生态条件恶化;人口迅速增长;土质变化引发的欠收与饥荒。最有影响的说法,是在多种因素结合情况下,玛雅农业生产导致了各种生态问题,结果收成下降,人们的反抗由此开始——这与印度河流域诸城被弃的情况十分相似。

尽管如此,玛雅文明并未就此终结,玛雅人迁徙到了尤卡坦地区北部。真正造成玛雅文明戛然而止的,是1517年后西班牙殖民者的入侵——玛雅人被大量屠杀,或者因欧洲人带来的病菌病毒造成大量死亡,经济文化破坏严重,一个数千年的文明之星陨落了。

有兴趣者,可以参看几本书——《不列颠百科全书》、《中国大百科全书》、瑞布里克的《世界古代文明史》、斯塔夫里阿诺斯的《全球通史》。

玛雅节西班牙介绍

当地时间5月2日,西班牙马德里附近城镇ColmernarViejo,当地庆祝“LasMayas”传统节日。这一节日可以追溯到中世纪,起源于异教徒仪式,于每年的5月初举行,庆祝春天到来。通常,7到11岁的女孩会被挑选为“玛雅”(Maya),她们必须一动不动坐在街头用鲜花和植物装饰的祭坛上,严肃安静地保持几个小时。

玛雅地区农业发展的特点

玛雅的一些农作物具有一定的商业价值,例如可可豆和棉花。手工艺人制造了日常生活所需要的家庭生产工具和用于商品交换的产品,他们还生产并制造了食盐、蜂蜜和染料。玛雅人对实用品和奢侈品的需求有力地促进了区域贸易和长途贸易的发展,而这些产品既显示出上等阶层成员的高贵身份,又加强了城市自身的宗教神圣意义。

玛雅热带低地是人口居住密度最大的地区,考古学家通常认为热带低地地区不利于农业生产的持久发展和空间拓展。高地地区土壤富含火山岩,湖泊众多,因而农业多产,而低地地区土层薄,土质贫瘠,没有森林植被的保护,土壤很容易因雨水冲刷而流失。

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同时,玛雅的低地地区河流湖泊较少,无法满足全年农业生产和生活的水需求量,在干旱季节或旱灾时期农业生产和生活则变得愈加困难。针对此种情况,玛雅人创造性地发明、拓展了诸多方法以利用低地地区环境为自身服务。水资源管理到公元700年,卡米纳尔胡尤已经借助附近湖泊建造了一些灌溉沟渠。

热带低地地区降雨量比较丰富,并不需要大型的水利灌溉系统,而贫瘠的北部尤卡坦地区则很难借助湖泊建造灌溉系统。在南部低地地区的许多遗址中,考古学家已经确认了很多小型的沟渠和地下排水系统。有些时候,玛雅人会用运河将宗教中心围绕起来,如塞罗斯的宗教中心,这或许是出于农业和防御的双重考虑。

埃德兹纳的运河系统是迄今为止所确认的玛雅世界中规模最大的水利控制系统。至迟在公元100年,这种运河——水库系统就已经建立,它流经大约23公里。运河的宽度足够独木舟轻便地交通往来,其水容量超过200万立方米,在干旱季节可以为大量的可耕种农田提供水利灌溉。同时,这些运河也可能用来养鱼。低地地区更为常见的水利设施包括水井和陶土管道的阿瓜塔,或者称为“水库”。

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有时候,这些水库借助矿坑建造而成,这些矿坑通常是在大规模的建设活动中形成的。后来,人们将这些坑道整理铺平,以便利于水的贮存。这些水库通常能在干旱季节养活某一地区的人口,甚至在持续遭受干旱侵袭时也能如此。蒂卡尔的阿瓜塔系统足够支撑7万人在干旱季节度过120天,一旦雨水来临,城市里的径流系统将引导水流回到水库中,这样水库又迅速被填满。

南部低地地区的许多遗址,如卡拉克穆尔和埃尔米拉多尔,也存在着类似的这种精细复杂的蓄水系统。在一些土质并不适合建造水库或者水流明显低于水井水面——类似的情况在尤卡坦地区比较常见的地区,石灰石岩床就被凿刻成名为楚尔图尼斯的地下蓄水池,以便在雨季收集雨水。玛雅也有能够储存水的天然洼地,它们被称为巴霍斯,但是这些存水在整个干旱季节会以极快的速度完全蒸发掉。

为了降低这些季节性沼泽的蒸发速度,玛雅人在水面种植了睡莲,还挖掘了很多水井和楚尔图尼斯,一直挖到很深的池底,以扩大其蓄水量。至今依然留存在卡瓦的狭窄湖泊最初可能正是被扩充的巴霍斯。土壤保持与集约耕作在玛雅文明存续的大部分时间里,季节性的泛滥而非干旱对多数低地地区而言,是一种极大的困扰。

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对居住在太平洋沿海地区的居民来说,这也是一个问题,在这些沿海区域中,玛雅地区以及伯利兹北部和金塔纳罗奥南部的新河与翁多河沼泽地带的雨水意味着丰收;洪水通常是沿着坎佩切州的坎德拉里亚河地区、乌苏马辛塔河以及南部低地地区的帕西翁排水网络系统泛滥。

在上述玛雅地区,人们采取了一些方法解决洪水泛滥问题:排干农田里的水,同时修造高岗农田。排水装置修建在农田当中,被挖掘出来的土通常堆放在同一块农田里,因此人为造成的农田高岗部分要高于漫滩或者沼泽;众多的排水沟渠构成了运河系统。这些农耕体系能够有效地控制灌溉用水,同时保留富含肥料的土壤,但是需要投入大量的劳动力。

这些耕地也可以进行全年的细耕种植,耕地表层覆盖的是富含养料的运河河底淤泥。这种集约农业不仅生产用以维持生计的玉米,而且也生产用来出口的一些农作物,尤其是可可。一些运河有25米宽,一块单独的大型高岗田地的面积通常为200平方米。

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目前,古植物学家和考古学家对玛雅人利用人造田的准确地区,以及他们采取类似的集约耕作的准确时期产生了激烈的争论。但是,类似的系统已经被充分证明确实存在过。在玛雅地区,大雨的破坏作用远远大于河流漫滩。从尤卡坦到中部的佩滕地区,玛雅山脉以及南部地区的高地,起伏的山丘和有坡度的地形中农业耕地的表层土壤都被雨水冲刷掉了。

人们用石头围成梯田,并修造了一米高的平台,以阻止自然侵蚀,防止水土流失。考古学家在从太平洋大陆(斜)坡地区到里奥贝坎地区的丘陵地带发现了数以千计的类似梯田。农耕策略玛雅人根据自身需求以及所处环境充分地发挥了自己的智慧,当面临人口压力以及商机时,玛雅人便采用各种各样的技术以提高他们的农产品产量。

他们采用各种各样的农耕技术,更让人惊奇的是玛雅人早在前古典期就已经引进了集约耕作制度,其时间在公元前1000年左右。在养料肥厚的土壤上进行的农业耕种,例如在科潘流域的冲击土壤或者在萨尔瓦多富含火山灰的土地以及沿太平洋的沿海地区,并没有像在湿地或常年缺乏灌溉用水的地区那样对环境非常依赖。

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有证据表明,这些养料肥厚的土地是连年耕种的,这一点暗示出庄稼的轮耕以及肥料应用等方面的信息,肥料通常是日常生活的废弃物,被添加到耕地当中以增加土壤的肥力。传统的种植方法是将富含氮的豆类与玉米并排耕种,这种种植方法会产生非常实用的效果,即生长中的玉米可以吸收氮。

在没有人口压力的地区,临时性的耕田——也就是指经简单清理割除、烧除植被后开出的田地,这种农田在一年的种植之后要有一个休耕期(两年到四年)——即可以满足玛雅人的粮食供给。直到20世纪70年代,考古学家一直认为,所有前西班牙时期的农业与在现代玛雅村庄所能看到的临时性农田耕作基本相同。然而,现在我们知道,在哥伦布发现美洲之前的时期里,玛雅人的耕作方式是极其复杂的。

结语

如果没有上面所描述的具有创新意义的水土管理制度体系,古代玛雅人是不可能定居在内陆低地地区或者其他边缘地带的,也不可能供养古代玛雅文明中数量巨大的城市人口,或者出口大量的粮食。临时性田耕农业每平方公里的农作物产量可以供养77个人,但是,这并不是玛雅古典期晚期社会的衡量标准,当时在一些较大规模的城市当中这一标准变化很大,每平方公里的农作物产量可以供养700个人。

玛雅文明是什么时候灭亡的

玛雅文明形成于公元前2000年之前,玛雅文明在前古典期(约公元前2000至公元250年)发展出最早的复杂社会,出现定居的农业生活。在古典期(约250年至900年)步入繁盛。16世纪,西班牙殖民帝国征服中部美洲逐步征服玛雅各邦,1697年,最后一个玛雅城邦诺赫佩腾陷落,玛雅文明就此灭亡。

玛雅人是什么时间消失

玛雅人消失于公元16世纪西班牙征服玛雅地区之前。

以下文字为转载,出处无考:

古典期玛雅文明曾经在中南美洲热带雨林中,有过约600年左右的繁荣岁月。该文明技术水准停留在石器时代,各都市间自成王国。

玛雅人在这近2000年间创造了辉煌的玛雅文明。公元800年前后,他们放弃了高度发展的文明,大举迁移,他们所创建的每个中心城市也都终止了建造新的建筑。文明很快消失于美洲的热带丛林中。关于玛雅文明中断的原因,至今仍莫衷一是。目前有以下几种说法:

(1)干旱说。

这是目前较为流行的一种看法。玛雅文明是由于当地连年发生干旱,摧毁了古文明赖以生存的农业基础。而他们又没有打井竖渠的的水利知识,在湖泊河流干枯断流之后,农业的歉收引起了一系列的连锁反映,巨大的都市文明最终分崩离析。但是导致尤卡坦半岛旱灾频发的原因是什么,这一直是学术界争论的重点。

(2)砍伐森林说。一些专家指出,玛雅他们有着复杂的宗教体系,城市都是以金字塔和神庙为核心,在兴建金字塔和神庙时,习惯于用白石灰来粉刷外墙,烧制石灰需要大量木材,玛雅人便开始砍伐森林。随着城市规模的不断扩大,金字塔修建得日益增高,对木柴的需求量也越来越大,最后,大片森林被砍伐殆尽,当地的环境也逐渐恶化,干旱自然不可避免。

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